{"id":218,"date":"2026-05-13T11:05:44","date_gmt":"2026-05-13T09:05:44","guid":{"rendered":"https:\/\/dream.innobing.net\/?p=218"},"modified":"2026-05-15T14:24:57","modified_gmt":"2026-05-15T12:24:57","slug":"la-mirada-de-nayade-de-la-alfabetizacion-a-la-literacidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dream.innobing.net\/uk\/la-mirada-de-nayade-de-la-alfabetizacion-a-la-literacidad\/","title":{"rendered":"La mirada de Nayade: de la alfabetizaci\u00f3n a la literacidad"},"content":{"rendered":"<p>Es una de esas fr\u00edas noches de invierno, en la que apetece reflexionar y compartir&#8230;<\/p>\n<p>Pienso en Nayade, una mujer que lleg\u00f3 a Valencia desde Siria, hace ya unos a\u00f1os, huyendo de la guerra. Amparada en el seno familiar, t\u00edmida y medio oculta tras su sobria y serena fachada, era incapaz de escribir en su propia lengua, pues nunca hab\u00eda recibido una educaci\u00f3n reglada; mas de la otra, de la vital, estaba repleta&#8230; Todav\u00eda recuerdo el d\u00eda que nos despedimos, la manera en que se situ\u00f3 ante m\u00ed y c\u00f3mo fue su \u00faltima mirada&#8230; No habl\u00f3, como ocurri\u00f3 el d\u00eda que la conoc\u00ed -nosotros, que basamos tantas clases en las palabras-; pero aquel silencio no pudo tener mayor significaci\u00f3n, con aquellas pupilas mirando directamente a las m\u00edas, resumiendo las horas, d\u00edas y meses de trabajo compartido. Y me conmovi\u00f3.<\/p>\n<p>Como alguien dijo una vez, y aseguro que con raz\u00f3n, el proceso de alfabetizar en adultos posee un inicio incierto y un final imposible, propio de la mitad de una historia, en la que el profesor no abre ni cierra, pero s\u00ed transforma. En el tr\u00e1nsito de la A a la Z, a veces, hay m\u00e1s que una ausencia: las letras que no llegan a los treinta a\u00f1os, ni a los cuarenta, nunca poseen una causa ligera. No, cuando hubo una vida en la que el esquivo destino revir\u00f3 en cada oportunidad de aprender un c\u00f3digo escrito, de relacionarse con \u00e9l y de interactuar con un sistema que lo presupone en todo el mundo.<\/p>\n<p>Pero &#8220;todo el mundo&#8221; nunca es todo -lo digo tras un rel\u00e1mpago-, as\u00ed que lo que resta para resolver la ecuaci\u00f3n son personas que quedan en los m\u00e1rgenes, con sus nombres y apellidos, aunque no los puedan escribir, y cuyas firmas tienen tanto el encanto de lo sencillo como el horror de lo orillado. Tal vez, procedan de Siria, como Nayade; de Honduras, de Senegal, de Afganist\u00e1n o de Mali. Por este motivo, desde la distancia, en ocasiones, pierden aqu\u00ed sus nombres y se convierten en cifras ante nuestros ojos -775.000.000 adultos-; en cifras ante nuestras conciencias -258.000.000 de ni\u00f1os y ni\u00f1as-; &lt;&gt;, pienso, tras un escalofr\u00edo.<br \/>\nCifras que ocupan una l\u00ednea en este escrito a cuenta de las que se dejaron de trazar en las listas de unos colegios donde nunca se inscribieron, o, quiz\u00e1, de un trabajo cualificado en el que, dif\u00edcilmente, se les consider\u00f3. N\u00fameros que resultan espantosos, pues se expresan en millones y acontecen en un siglo, el XXI, que anta\u00f1o parec\u00eda encaminarnos hacia un hogar m\u00e1s maduro, m\u00e1s luminoso; pero que se nos presenta ahora lleno de enredos y contradicciones. Una realidad que es todav\u00eda m\u00e1s \u00e1spera, cuando una de esas personas, adem\u00e1s, se ve forzada a escapar de su pa\u00eds y a perderse entre los 80 millones de seres humanos que no peregrinan, \u00a1huyen! y buscan un futuro. Simplemente eso, un futuro en la Humanidad.<\/p>\n<p>S\u00ed, es una de esas fr\u00edas noches de invierno&#8230;, en las que apetece compartir y hablarte&#8230;<\/p>\n<p>Cuando te sit\u00faas ante una persona que no se ha alfabetizado, y es adulta, lo primero que has de plantearte es tu propia conceptualizaci\u00f3n acerca de la alfabetizaci\u00f3n. \u00bfConsiste en ense\u00f1ar a leer y a escribir? Parece una respuesta pertinente. Sin embargo, yo me sit\u00fao siempre algo antes. Pienso no solo en el camino, tambi\u00e9n en su fin m\u00e1s ontol\u00f3gico: la alfabetizaci\u00f3n como fuente de libertad, recogida, desde 2003, por la Unesco, y que enlaza con aquella noble aspiraci\u00f3n de los Derechos Humanos de 1948 -de la que emana-, merced a la cual, toda persona tiene derecho a ser educada. \u00bfPuede un docente, en tales circunstancias, situarse ante este escenario y pensar que tan solo va a realizar un ligero acompa\u00f1amiento? \u00bfNo es preciso, acaso, sentir una llama que se rebela? \u00bfUn cierto inconformismo, una equilibrada beligerancia que desea esforzarse al servicio de una restituci\u00f3n? No hay utop\u00eda sin pasi\u00f3n, ni transformaci\u00f3n sin empe\u00f1o.<\/p>\n<p>Pero hay m\u00e1s.<br \/>\nSi me permites el juego, supongamos que est\u00e1s esperando una informaci\u00f3n importante para ti, una de la que depende tu futuro inmediato y que puede dictar un devenir. Por fin, cuando, tras una espera que parece infinita, llega la respuesta, te encuentras, en un papel con un curioso membrete, algo as\u00ed como &#8220;\u4f60\u5728\u5de5\u4f5c\u4e2d\u88ab\u9078\u4e2d&#8221;; o este otro, tal vez, en una hoja perfumada de alto gramaje, &#8220;\u10db\u10d4 \u10e7\u10dd\u10d5\u10d4\u10da\u10d7\u10d5\u10d8\u10e1 \u10db\u10d8\u10e7\u10d5\u10d0\u10e0\u10d3\u10d8&#8221;; o, acaso, este \u00faltimo, &#8220;\u0a09\u0a38 \u0a28\u0a47 \u0a06\u0a2a\u0a23\u0a47 \u0a15\u0a48\u0a02\u0a38\u0a30 &#8216;\u0a24\u0a47 \u0a15\u0a3e\u0a2c\u0a42 \u0a2a\u0a3e \u0a32\u0a3f\u0a06 \u0a39\u0a48&#8221;, tras una enorme cruz encerrada en un c\u00edrculo&#8230;<br \/>\nNo es ya, como, sin duda, te ocurre a ti ahora, una cuesti\u00f3n de reconocer un c\u00f3digo ling\u00fc\u00edstico expresado en grafemas (letras). Es, m\u00e1s bien, una voz enmudecida, un absoluto negro sobre blanco que nada dice, aunque diga mucho. Siempre existir\u00e1 la presunci\u00f3n de un mensaje en la mente del adulto, que le situar\u00e1, est\u00e9n presentes o no, ante ideas que tema o que necesite, y le forzar\u00e1 a depender de otros, ya sean pr\u00f3ximos y aliados, ya extra\u00f1os voluntariosos, o hasta seres indiferentes que cayeron a su lado. \u00bfY su integraci\u00f3n? Amparados por sus familias, horadados en la profunda tierra de un campo de recolecci\u00f3n o, quiz\u00e1, manejando fr\u00edas nasas en un barco pesquero, en los mejores casos. \u00bfComprendes ahora el punto de partida?<\/p>\n<p>Es una de esas noches de invierno, en las que apetece escuchar m\u00fasica tibia y mirar a trav\u00e9s de la ventana. Una noche donde quiero recordar nombres, ahora que sus compases parecen inundar mi habitaci\u00f3n, pulsando y vibrando en los cristales, hasta despertar el recuerdo de aquellos estudiantes por alfabetizar que tuve ante m\u00ed; por lo general, en clases con una o dos personas, en torno a la mesa de un aula, en cuyos bordes nos acomod\u00e1bamos como quienes se disponen a iniciar, con toda la intimidad del mundo, una partida de p\u00f3quer.<br \/>\nCu\u00e1ntos procesos compartimos, cu\u00e1nto espacio me concedieron&#8230;<br \/>\nAlgunos, los m\u00e1s j\u00f3venes, r\u00e1pidamente conceb\u00edan las clases como una oportunidad. Su ritmo era \u00e1gil, su mente deseaba nutrirse con ansia, devorando cada sesi\u00f3n con ocurrencias, como Osmani, que ven\u00eda a clase con frases memorizadas de viejas pel\u00edculas de g\u00e1nsters. Era tan org\u00e1nica la manera en que su cerebro establec\u00eda conexiones y generaba estrategias. Alcanz\u00f3 en seis meses el nivel B1.<br \/>\nOtros, si eran m\u00e1s mayores -especialmente, varones-, pod\u00edan sentirse expuestos, vulnerables, y mostrarse evasivos o huidizos al comienzo (unos d\u00edas o varios meses) porque, hasta ese momento, se hab\u00edan protegido tras otras funcionalidades que les permit\u00edan detentar un rol social que ahora se alteraba y, a su vez, les reconectaba ante un pasado en el que, quiz\u00e1, hubo expectativas que no se cumplieron.<br \/>\nEn ocasiones, -esta vez m\u00e1s en mujeres- hab\u00eda cierto desconcierto inicial, un punto de sorpresa, pues se hab\u00edan habituado a un papel familiar en el que, siendo reconocidas y v\u00e1lidas, sin embargo, parec\u00edan restringirse al entorno dom\u00e9stico. De repente, cobraban protagonismo en otro \u00e1mbito, uno en el que, sin desde\u00f1ar sus bondades previas, ampliaban el registro con nuevas significaciones. Ellas siempre avanzaron con mucho dinamismo.<br \/>\nAlfabetizar a un adulto ha de considerar, por tanto, al ser completo que es, por m\u00e1s que en el h\u00e1bitat de la clase todo les resulte nuevo, no exista contrato pedag\u00f3gico previo y se requiera avanzar muy lentamente, especialmente en los inicios. Considerar esto crea un marco de interlocuci\u00f3n, de respeto inherente al ser que aprende, a su inteligencia, que es m\u00faltiple; pero tambi\u00e9n a sus competencias, aficiones y gustos, de las que el docente h\u00e1bil har\u00e1 uso.<\/p>\n<p>\u00bfImaginas, con toda esta complejidad cognitiva, cuyo inicio es incierto y, por tanto, heterog\u00e9neo, rico y variado, qu\u00e9 repercusi\u00f3n tiene en estas clases concebir este tipo de ense\u00f1anza como la fr\u00eda repetici\u00f3n de una simple letra, a modo de trazos mec\u00e1nicos sin sentido; o qu\u00e9 aporta el escribir una frase del estilo de &#8220;Las casta\u00f1as de C\u00e1ceres son encomiables&#8221;. Pr\u00e1cticamente nada, por m\u00e1s que ello nos retrotraiga a nuestra infancia o lo veamos en nuestros ni\u00f1os m\u00e1s peque\u00f1os. El 50% de una clase de alfabetizaci\u00f3n ser\u00e1 oral, que es desde donde comenzar\u00e1s a integrar a una persona ya adulta, pues as\u00ed se ha conducido en la vida hasta ese momento. Desde ah\u00ed, la relacionar\u00e1s con sus compa\u00f1eros y, en clases m\u00e1s amplias, donde podr\u00e1 compartir espacios, propios de un nivel A1, convivir\u00e1 con personas con mayores destrezas, que servir\u00e1n de modelo y permitir\u00e1n juegos de preguntas y respuestas o transacciones comunicativas. Un espacio c\u00f3modo, distendido, acogedor, donde, a veces, lo m\u00e1s importante sea conocer al otro -o mostrarse ante \u00e9l-; comprender un tipo de vida o caminar por una ciudad. Y as\u00ed, poco a poco, superar reticencias y construir las v\u00edas que nos llevar\u00e1n a inesperadas alianzas en la toma de la conciencia ling\u00fc\u00edstica, ya sea oral o escrita.<br \/>\nSolo entonces, en procesos paralelos o subsidiarios, seg\u00fan el d\u00eda, ir\u00e1s saltando por las diferentes dimensiones de la palabra escrita -central, perif\u00e9rica, textual y afectiva-, a trav\u00e9s de los m\u00e9todos sint\u00e9ticos y anal\u00edticos, que, por resumirlos bajo la luz de la luna llena, implica ense\u00f1ar las letras en una doble v\u00eda -fonol\u00f3gica y l\u00e9xica-, desde el marco de un texto significativo y de un contexto comunicativo. Asimismo, -dig\u00e1moslo en este momento clim\u00e1tico-, caminar\u00e1s hacia la conciencia combinada de esos extra\u00f1os signos, llamados letras, que abordaremos de manera aislada o discrimin\u00e1ndolos desde unidades m\u00e1s amplias, seg\u00fan establezcamos. Y todo sin olvidar la diversificaci\u00f3n de est\u00edmulos, la asociaci\u00f3n con im\u00e1genes y la resoluci\u00f3n de problemas, as\u00ed como el entorno social y emocional con el que trabajamos y sus necesidades de inserci\u00f3n laboral, base futura de su estabilidad en la vida.<br \/>\nPor eso, como se\u00f1alan los estudiosos, el resultado de la alfabetizaci\u00f3n es algo m\u00e1s que aprender letras o reproducirlas: es desarrollar competencias y habilidades, un sentimiento cr\u00edtico, una capacidad discriminatoria, un sentido global. La literacidad de la lengua, en definitiva.<\/p>\n<p>Ser\u00e1, entonces, cuando ocurra.<\/p>\n<p>Un d\u00eda, en mitad de una explicaci\u00f3n, percibir\u00e1s a un alumno o a una alumna que te observa y sentir\u00e1s una mirada llena de comunicaci\u00f3n -disociada, repentinamente de la clase, como en otra dimensi\u00f3n-; pero repleta de solemnidad y adhesi\u00f3n&#8230; Profunda, dial\u00e9ctica, intensa y, al mismo tiempo, c\u00e1lida y respetuosa. Poseer\u00e1 tanta convicci\u00f3n que parecer\u00e1 querer expresar con palabras, aunque calle, una transformaci\u00f3n que se reconoce, un paradigma que cambi\u00f3. Y te conmover\u00e1 y te atravesar\u00e1, y ya nunca podr\u00e1s olvidarla.<br \/>\nAs\u00ed sent\u00ed aquella \u00faltima mirada de Nayade.<\/p>\n<p>Tiempo despu\u00e9s, supe que iba a ser mam\u00e1, y quise suponer que ella y su marido, al que tambi\u00e9n alfabetic\u00e9, seguramente, podr\u00e1n un d\u00eda ayudar a su reto\u00f1o en las tareas escolares y quiz\u00e1, solo quiz\u00e1, haya un ligero y r\u00e1pido pensamiento hacia este espacio de Accem en Valencia, en el que un profesor, junto a sus compa\u00f1eros, compa\u00f1eras y camaradas, trat\u00f3 de romper un techo, luchar por un derecho y propiciar, desde su \u00e1mbito, una mayor integraci\u00f3n para poder elegir, m\u00e1s all\u00e1 de las dificultades, un porvenir&#8230;<br \/>\n\u00a1Y qu\u00e9 feliz me hicieron!<\/p>\n<p><strong>Rafael de Luque Esteban<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es una de esas fr\u00edas noches de invierno, en la que apetece reflexionar y compartir&#8230; Pienso en Nayade, una mujer que lleg\u00f3 a Valencia desde Siria, hace ya unos a\u00f1os, huyendo de la guerra. 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